ينادون اللَّه تقدّست أسماؤه بعد أن يمكثوا أحقاباً : اجعلنا على الرّجا « 1 » ، فيجيبهم : أخسأوا فيها ولا تكلّمون . يا كميل ! فعندها ييأسون من الكرة ، واشتدّت الحسرة ، وأيقنوا بالهلكة ، والمكث جزاءً بما كسبوا و « 2 » عذّبوا . يا كميل ! قل الحمد للَّه‌الّذي نجّانا من القوم الظّالمين . يا كميل ! أنا أحمد اللَّه على توفيقه إيّاي والمؤمنين و « 2 » على كلّ حال ، « 3 » إنّما حظا مَن حظا « 3 » بدنيا زائلة مدبرة ، فافهم تحظى « 4 » بآخرة باقية ثابتة . يا كميل ! كلّ يصير إلى الآخرة والّذي يرغب « 5 » منها رضا « 5 » اللَّه تعالى والدّرجات العلى من الجنّة الّتي لا يورثها إلّا مَن كان تقيّاً . يا كميل ! إن شئت فقم . الطّبري ، بشارة المصطفى ، / 24 - 31 / عنه : المجلسي ، البحار ، 74 / 266 - 277 وقد صرّح النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم على إمامته أيضاً بقوله : هذان ابناي « 6 » إمامان قاما أو قعدا . الطّبرسي ، إعلام الورى ، / 215 / مثله الإربلي ، كشف الغمّة ، 1 / 533 ؛ الحرّ العاملي ، إثبات الهداة « 7 » ، 2 / 569 قال : وحدّثنا غير واحد من أصحابنا ، حدّثنا محمّد بن همّام ، عن جعفر بن يزيد « 8 » بن‌مالك الفزاريّ ، عن الحسين « 9 » بن محمّد بن سماعة ، عن أحمد بن الحارث ، عن المفضّل بن عمر ، عن يونس بن ظبيان ، عن « 10 » جابر بن يزيد الجعفيّ ، قال : سمعت جابر بن عبداللَّه

--> ( 1 ) - [ البحار : « الرّخاء » ] . ( 2 ) - [ لم يرد في البحار ] . ( 3 - 3 ) [ البحار : « يا كميل ! إنّما حظي من حظي » ] . ( 4 ) - [ البحار : « وتحظي » ] . ( 5 - 5 ) [ البحار : « فيه منها ثواب » ] . ( 6 ) - [ في كشف الغمّة مكانه : « وقد قال النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم : ابناي . . . » ، وفي إثبات الهداة : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم للحسن والحسين عليهما السلام : ابناي . . . » ] . ( 7 ) - [ حكاه في إثبات الهداة عن كشف الغمّة ] . ( 8 ) - [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق والينابيع : « محمّد » ] . ( 9 ) - [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « الحسن » ] . ( 10 ) - [ من هنا حكاه عنه في كشف الغمّة ] .